Roman Catholic Là Gì

*
*
Hỏi: Xin phụ vương giải thích giùm con sự khác nhau giữa Catholic va Christian.Roman Catholics are Christian? Nếu call phổ biến phổ biến những người theo Thiên Chúa giáo là Christian thì đúng, nhưng nhằm xác nhận mình là tín đồ Công giáo thì mình nên nói là “I’m Catholic”, chđọng quan trọng “I’m Christian”, gồm đúng không?Tui ban bé o day no “cai nhau” ve vu nay, no noi la Catholic la Christian, nhung bé thế la Christian noi ve nhung nguoi Tin Lanh, Chinc Thong Giao, Anh Giao,v.v.

Bạn đang xem: Roman catholic là gì

nhỏ bao gồm giải thich mang lại tui no biet mot it su khac nhau giua Catholic va Christian, chang han nhu CG tin Đức Mẹ dong trinc va tin cac tkhô nóng thong cong, trong khi Christian thi khong. Nhung chuyen lien quan lại den ton giao va chinc tri bé rat ngai noi, vi se co nguoi khong cung quan tiền diem voi minh, nhung tui no cu khang khang, lam nhỏ cũng…..ngứa ngáy khó chịu mồm.Hi Nancy,*Về cách xưng hô:1-Nhieu nguoi nhan minch la catholic, nhung cung teo nhieu team catholic...vd nhóm Old Catholic...Old Roman Catholic...Liberal Catholic...Để cụ thể, họ là Roman Catholic, có -pope Benedict 16 (from St. Peter the first Pope until now 266 popes), -tất cả 7 Bí tích, -bao gồm Đức Mẹ Maria, -có những linc mục sống lẻ loi.2-Điện thoại tư vấn tầm thường là Christians (những người tin theo Chúa Kito) gồm: (1Roman Catholic (duy nhất), 2Oxthodos (những nhánh không giống nhau), 3Protestant (cả trăm phái không giống nhau), 4Anglican (vẫn trở về hòa hợp độc nhất vô nhị cùng với RCatholic)).-Con không nói: I am a Christian, nhưng mà tốt hơn nên nói: I am a Roman Catholic, my Pope is Benedict 16.- Không phải ngứa mồm, vì chưng mặc dù bọn họ thất bại lý, bọn họ cũng không phục mình, không tuân theo bản thân.Nên ghi nhớ câu tục ngữ" Không thấm thía đủ" that"s mean: Don"t argue with anyone, especially about religion or politic///.Trả lời: nhỏng đã giải thích vào bài xích trước, cả tía Nhánh Kiđánh Giáo trên đây, từ đầu, phần đông thuộc Đạo Thánh của Chúa Kitô call bình thường là KitôGiáo (Christianity). Nhưng theo cái thời hạn, đã bao gồm trở nên nuốm gây ra triệu chứng rạn vỡ tốt ly giáo (schisms) hoặc phần đa cải tân (reformations) đáng tiếc xẩy ra khiến cho KitôGiáo bị phân phân thành 3 Nhánh chính bên trên trên đây. Hình như, còn một nhánh Kiđánh Giáo nữa là Anh Giáo ( Anglican Communion) do vua Henri VIII (1491-1547) của nước Anh thủ xướng năm 1534 để lập một Giáo Hội riêng mang đến Vương Quốc Anh, tách khỏi Rôma chỉ do Tòa Thánh La Mã ( Đức Giáo Hoàng Clement VII) ko chấp nhận mang đến bên vua ly di để đưa vk không giống.Cho đến lúc này, những team ly knhị trên vẫn không hiệp thông được cùng với Giáo Hội Công Giáo bởi còn các trngơi nghỉ không tự tin không thừa qua được.. Nguim nhân thì có nhiều, nhưng mà giới hạn vào thắc mắc được đặt ra, tôi chỉ xin yêu cầu dưới đây đa số khác biệt căn uống phiên bản giữa tía Nhánh Kitô Gíáo bự bên trên phía trên nhưng mà thôi.I-Chính Thống (orthodoxy) khác biệt cùng với Công Gíáo La Mã ( Roman Catholicism) ra sao?Trước không còn, tên tuổi Chính Thống "Orthodoxy", theo ngữ căn uống (etymology) Hy lạp " orthos doxa", Có nghĩa là "ca ngợi đúng (right-praise), "tin cậy đúng " ( right belief) . Danh xưng này được dùng trước tiên để chỉ lập ngôi trường của những giáo đoàn đã tham dự những Công Đồng đại kết (Ecumenical Councils) Nicêa I (325) Ephêsô (431) với độc nhất là Chalcedon (451) trong số đó bọn họ đang đồng tkhô hanh đồng ý và tôn vinh đều đạo giáo được xem như là chân chính( sound doctrines) , tinh tuyền của KitôGíáo nhằm chống lại hầu như gì bị xem là tà ttiết tốt lạc giáo (heresy).Do đó,vào toàn cảnh này, tự ngữ "orthodoxy" được dùng làm đối nghịch với tự ngữ " heresy" Tức là tà ttiết tuyệt lạc giáo. Nhưng sau trở thành cụ năm 1054 Khi nhì Giáo Hội Kiđánh Giáo Hy Lạp sinh sống Constantinople( thay mặt mang đến Đông Phương) cùng Giáo Hội Công Giáo LaMã ( Tây Phương) đã xung đột nhiên và ra vạ xuất xắc thông lẫn nhau ( anthemas=excommunications) ngày 16 tháng 7 năm 1054 thân Michael Cerularius, Thượng Phú Constantinople với Đức nỗ lực Giáo hoàng Leo IX vì chưng có những bất đồng phệ về tín lý, thần học tập cùng quyền bính, thì danh xưng "Chính Thống" ( orthodoxy) lại được dùng để chỉ Giáo Hội Hy Lạp sinh hoạt Constantinople sẽ ly knhị không thể hiệp thông với Giáo Hội Công Giáo La Mã. Sau này, Giáo Hội "Chính Thống" Hy Lạp sinh sống Constantinople đã lan ra các non sông vào vùng như Thổ nhĩ Kỳ, Nga, Albania, Estonia, Cyprus, Finl&, Latvia, Lithuania, Rumania, Bulgaria, Serbia, Ukraine...Vì rứa, nghỉ ngơi mỗi non sông này cũng đều có Giáo Hội Chính Thống mà lại tự do với nhau về đa số phương thơm diện.Nghĩa là không ai là tín đồ chỉ huy tầm thường của các Giáo Hội này, mặc dù bọn họ mang tên Gọi phổ biến là những Giáo Hội Chính Thống Đông Phương ( Eastern Orthodox Churches) tách khỏi ngoài Giáo Hội Công Giáo La Mã.(Tây Phương)Tuy nhiên, hiện thời Thượng Prúc ( Patriarch) Giáo Hội Chính Thống Thổ Nhĩ Kỳ ngơi nghỉ Istanbul được coi là Thượng Prúc Đại Kết ( Ecumenical Patriarch) của các Giáo Hội Chính thông Đông Pmùi hương.Cách ni hai năm Đức Thánh Cha Bê-nê-đich tô 16 đã thanh lịch thăm Đức Thượng prúc Giáo Chủ Chính Thống Thổ để tỏ thiện tại chí muốn hội thoại, mang đến hiệp thông giữa nhì Giáo Hội bạn bè. Riêng Giáo Hội Chính Thống Nga, cho đến thời điểm bây giờ, vẫn chưa tỏ thiện tại chí ao ước xích sát lại với Giáo Hội Công Giáo La Mã, bởi vì họ cho rằng Công Giáo hy vọng "lôi kéo" tín đồ dùng Chính Thống vào Công Giáo sau thời điểm chế độ cùng sản làm việc Nga tan rã, sinh sản điều kiện tiện lợi mang đến Giáo Hội Chính Thông Nga hành Đạo.Trước khi xẩy ra cuộc ly giáo năm 1054, nhì Nhánh Kisơn giáo phệ sinh sống Đông với Tây phương( The Greek Church & the Holy See=Rome) nói trên vẫn hiệp thông đầy đủ với nhau về hầu hết pmùi hương diện do cả nhì Giáo Hội bạn bè này hồ hết là kết quả truyền giáo thuở đầu của các Thánh Tông Đồ Phêrô và Anrê.

Xem thêm: Gameplay Đấu Trường Mega Xy Miễn Phí Tại Xemgame, Đấu Trường Mega Xy

Lịch sử truyền đạo cho thấy thêm là Thánh Phêrô đang rao giảng Tin mừng sinh sống vùng đất ni là lãnh địa của Giáo Hội Công Giáo La Mã (Roma) vào em ngài, Thánh Anrê (Andrew) thanh lịch phía Đông để rao giảng thứ nhất sống Hy lạp cùng kế tiếp vào phần đất nay là Thổ Nhĩ Kỳ (Turkey). Như vắt, cả nhì Giáo Hội KitôGiáo Đông Phương thơm Constantinople với Tây Phương Rôma đều phải có nguồn gốc Tông thứ đơn thuần ( Apostolic succession).Sau đấy là rất nhiều điểm khiến bất đồng khiến đi mang lại ly giáo (schism) Đông Tây1- về tín lý, Giáo Hội Chính Thống Đông Phương- tiêu biểu vượt trội lúc đầu là Giáo Hội Hy Lạp sinh hoạt Constantinople- sự không tương đồng với Giáo Hội Công Giáo La Mã về tự ngữ “ Filioque” ( cùng Con) cấp dưỡng vào Kinh Tin Kính Nicêa tuim xưng “Chúa Thánh Thần vì chưng Chúa Cha, với Chúa Con cơ mà ra”.Giáo Hội Chính Thông Đông Phương cũng ko thừa nhận những tín điều về Đức Mẹ Vô Nhiễm Tnhì (Immaculate Conception) và Lên Ttránh cả hồn xác (Assumption) mặc dù họ vẫn tôn thờ Đức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa (Theotokos). Slàm việc dĩ chũm, vì chưng họ không thừa nhận sứ mệnh chỉ đạo Giáo Hội của Đức Giáo Hoàng, phải vẫn bác quăng quật đều tín điều được những Đức Giáo Hoàng công bố cùng với ơn bất khả ngộ (Infallibility) nhưng mà Công Đồng Vaticanô I (1870) vẫn đánh giá.Chính vì chưng họ ko công nhận quyền cùng mục đích chỉ huy Giáo Hội hoàn vũ của Đức Giáo Hoàng Rôma, đề nghị đấy là trnghỉ ngơi ngại ngùng lớn số 1 cho việc hiệp nhất (unity) giữa nhì Giáo Hội Chính Thống và Công Giáo cho tới bây giờ, tuy nhiên hai bên sẽ tha vạ hay thông lẫn nhau sau cuộc gặp mặt gỡ lịch sử giữa Đức Thánh Cha Phaolô VI cùng Đức Thượng Phú Giáo Chủ Constantinople là Athenagoras I năm 1966.Giáo Hội Chính Thống có đủ bảy túng thiếu tích hữu dụng như Công Giáo. Tuy nhiên, cùng với bí tích rửa tội thì họ cần sử dụng nghi thức dìm xuđường nước (immersion) 3 lần nhằm nhấn mạnh ý nghĩa sâu sắc tái sinch vào đời sống mới, trong những khi Giáo Hội Công Giáo chỉ cần sử dụng nước đổ bên trên đầu xuất xắc trán của người được rửa tội nhằm vừa chỉ sự tẩy sạch sẽ tội nguim tổ cùng những tội cá thể ( so với tín đồ tân tòng) với tái sinch vào cuộc đời new, mặc mang Chúa Kisơn.2-Về phụng vụ, Giáo Hội Chính Thống sử dụng bánh bao gồm men (leavened bread) và ngữ điệu Hy lạp Lúc cử hành phung vụ trong khi Giáo Hội Công Giáo sử dụng bánh ko men (unleavened bread) với tiếng Latinh vào phụng vụ thánh trước Công Đồng Vaticanô II, và ni là các ngôn từ của đầy đủ tín hữu.3-Sau hết, về mặt kỷ pháp luật giáo sĩ: Giáo Hội Chính Thông có thể chấp nhận được các phó tế và linch muc được thành hôn trừ Giám mục, trong lúc kỷ phép tắc đơn côi (celibacy) lại được áp dụng mang đến phần nhiều level trong sản phẩm giáo sĩ và tu sĩ Công Giáo, trừ phó tế lâu dài (pernanent deacons).Đó là đầy đủ khác hoàn toàn cnạp năng lượng bạn dạng giữa Giáo Hội Chính Thống Đông Phương thơm và Giáo Hội Công Giáo La Mã.Tuy nhiên, dù là phần đông biệt lập với khó khăn trên phía trên, Giáo hội Công Giáo và Giáo Hội Chính Thống Đông Phương đều rất gần nhau về xuất phát tông trang bị và về nền tảng gốc rễ đức tin, học thuyết, túng bấn tích cùng Kinch thánh. Vì nỗ lực, đạo giáo của Giáo Hội Công Giáo sẽ dạy rằng: “Đối với những Giáo Hội Chính thống, sự hiêp thông này chuyên sâu mang đến nỗi “chỉ với thiếu một chút ít là đạt được được nút tương đối đầy đủ nhằm rất có thể chất nhận được cử hành phổ biến phnghiền Thánh Thể của Chúa Kitô” (x.SGLGHCG, số 838).II- Tin lành ( Protestantism) với số đông biệt lập với Công Giáo.Nhỏng vẫn nói vào bài trước, Tin lành, nói bình thường, là Nhánh KitôGíao đã bóc tách ra khỏi Giáo Hội Công Giáo sau đông đảo cuộc cải cách tôn giáo vị Martin Luther, một linch mục Dòng thánh Augustinô, khởi xướng vào khoảng thời gian 1517 tại Đức với lan lịch sự Pháp cùng với John Calvin cùng Thụy sỹ với Ulrich Zwingli cùng những nước Bắc Âu sau đó.Điểm cnạp năng lượng bản trong nền thần học của Tin Lành là con người đã biết thành tội tổ tông tiêu diệt hồ hết kĩ năng hành thiện nay rồi (thao tác lành), bắt buộc hầu như cố gắng cá thể sẽ được cứu rỗi hầu như có hại và vô quý giá. Chỉ bắt buộc tuyên ổn xưng đức tin vào Chúa Kisơn dựa vào Kinc Thánh là được cứu vãn rỗi nhưng thôi. (Sola fide, sola scriptura). trái lại, Giáo Hội Công Giáo tin rằng bé người vẫn có trách nát nhiệm hợp tác cùng với ơn Chúa sẽ được cứu vãn rỗi. Nói khác đi, ao ước được cứu giúp độ, nhỏ fan đề xuất cậy dựa vào trước nhất vào lòng thương xót vô bờ của Thiên Chúa cùng công nghiệp cứu chuộc vô giá bán của Chúa Kiđánh, mà lại cũng buộc phải tất cả thiện chí công tác làm việc cùng với ơn thánh nhằm sinh sống với thực hiện hầu như cam đoan lúc được rửa tội. Nếu không, Chúa thiết yếu cứu vãn ai được như Chúa Giêsu vẫn nói rõ: “chưa hẳn bất kể ai thưa cùng với Thầy: lạy Chúa, lạy Chúa là được vào Nước Ttách cả đâu! Nhưng chỉ có ai thi hành ý ao ước của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, new được vào nhưng thôi.” (Mt 7:21).chỉ trích Giáo Hội Công giáo là ‘lạc giáo=heretical” vày vẫn mang lại Điện thoại tư vấn Linh mục là “ Cha” (Father, Père, Padre)!.Thật ra, Giáo Hội có thể chấp nhận được Gọi điều này, bởi vì căn cứ vào đạo giáo của Thánh Phaolô, và phụ thuộc vào giáo lý này, Công Đồng Vaticanô II vào Hiến Chế Tín lý Lumen Gentium đang dạy dỗ rằng; “ Linh mục nên chăm lo giáo dân tựa như những người phụ thân trong Chúa Kisơn vì sẽ có mặt bọn họ cách linh nghiệm dựa vào phép cọ và giáo huấn.” (1 Cor 4: 15; LG. số 28).vì họ cho rằng Mẹ Maria đang sinh thêm con cái sau khi sinch Chúa Giêsu. Nghĩa là họ chỉ tin Đức Mẹ đồng trinh cho tới khi sinh Chúa Giêsu mà lại thôi.Sau hết, về khía cạnh quyền bình, những giáo phái Tin lành phần đa ko thừa nhận Đức Giáo Hoàng là Đại Diện độc nhất vô nhị của Chúa Kisơn trong sứ mạng chăn dắt đoàn chiên của Người trên trần gian.3- về túng bấn tích:Tất cả các nhóm Tin Lành các không tồn tại các túng bấn tích đặc biệt nlỗi Thêm sức, Thánh Thể, Hòa giải, Sức Dầu bệnh nhân và Truyền Chức Thánhnguyện cầu trong tương đối nhiều năm vừa qua.Chúng ta tiếp tục van nài http://tailieuThanhMau.net